feat(GDD-01): 扩展人族T0→T1为完整开放式设计

- 新增启蒙印记系统详解:5级深度(浅层/中层/深层/圆满),可叠加可消退可冲突
- 按触发方式分类5大事件类型:师承引导/器物接触/环境浸染/血脉觉醒/邪修特殊
- 同一体系多路径:儒家可听课/读古籍/做书童;邪修8种不同进入方式
- 邪修九大外神路径完整表:克苏鲁/哈斯塔/奈亚/犹格/莎布/阿撒托斯/达贡/伊塔库亚/亚弗姆扎
- 路径动态转换机制:同体系深化/体系叠加/体系切换/彻底背叛/rare融合
- 印记冲突系统:儒家+邪修/佛门+邪修等组合的冲突表现与解决方式
- 强调:NPC是'有生活的个体'不是'功能发布者',世界对所有人开放
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xuqm 2026-07-09 18:57:35 +08:00
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### 3.0b 人族:开放式超凡启蒙(无任务/无引导/事件驱动) ### 3.0b 人族:开放式超凡启蒙(无任务/无引导/事件驱动/多路径
**定位**:人族创角为**纯普通人**,无任何超凡能力。与"固定路线种族"不同,人族的超凡之路**不是预设的**——玩家不会被告知"去找隐士NPC",而是通过在开放世界中自然探索,**概率触发**各种超凡事件,逐步接触不同体系。 **定位**:人族创角为**纯普通人**,无任何超凡能力。人族的超凡之路**不是预设的**——没有"去找某个NPC"的指引,没有"完成某个任务"的提示。玩家通过在开放世界中自然探索,**概率触发**各种超凡事件,逐步接触、了解、最终踏入不同体系。
> ⚠️ **重要约束**人族T0阶段**没有任何明确的引导系统、任务系统、可追踪的目标提示**。玩家必须像真实世界中一样,通过观察、对话、探索自行发现线索。所有事件均为**概率触发+随机发生**。 > ⚠️ **核心约束**人族T0阶段**没有任何明确的引导系统、任务系统、可追踪的目标提示、强制剧情**。所有事件均为**概率触发+随机发生+玩家自主选择**。同一体系有多种进入方式,同一事件可能通向不同体系。
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**T0→T1路径开放式,非线性** #### 3.0b.1 启蒙印记系统
``` 人族T0阶段的核心机制是**"启蒙印记"**——不是道具,不是任务物品,而是角色对该超凡体系的**认知与亲和度**的抽象表示。
创角(普通人,仅种族基础属性)
→ 在出生地自由探索(无目标提示)
→ 概率触发各种"超凡接触事件"(见下表)
→ 玩家可选择:深入接触 / 浅尝辄止 / 完全忽视
→ 深入接触后,概率获取该体系的"启蒙印记"(非强制道具,是"认知解锁"
→ 当某个体系的启蒙印记积累到一定程度,角色自然进入T1该体系
```
> **关键**:人族**不会**像妖族那样"必须完成觉醒事件才能进入T1"。人族可以通过多种方式进入T1,甚至在持有多个印记后,因后续事件转换路径。 | 概念 | 说明 |
|------|------|
| **启蒙印记** | 角色接触过某超凡体系的"记录"。同一角色可同时持有多个印记 |
| **印记积累** | 多次接触同一体系的事件,该印记逐渐加深(浅层→中层→深层→圆满) |
| **印记触发** | 当某印记达到"深层"时,概率触发"顿悟事件",角色自然进入T1该体系 |
| **印记消退** | 长期不接触某体系,该印记缓慢消退(但不会完全消失) |
| **印记冲突** | 某些体系的印记互相冲突(如儒家与邪修),冲突印记同时存在时,角色处于"心魔"或"认知混乱"状态 |
**印记深度等级**
| 等级 | 名称 | 表现 | 效果 |
|------|------|------|------|
| 0 | 无 | 从未接触 | 无 |
| 1 | 浅层 | "听说过""见过" | 与该体系NPC对话有额外选项 |
| 2 | 中层 | "了解基础""尝试过" | 可学习该体系最基础技能(效率极低) |
| 3 | 深层 | "有感悟""体内有反应" | **概率触发顿悟,进入T1** |
| 4 | 圆满 | "完全领悟" | 进入T1后,该体系初始熟练度+20% |
--- ---
**超凡接触事件示例(概率触发,非任务)** #### 3.0b.2 超凡接触事件类型(按触发方式分类)
| 事件触发方式 | 前提条件 | 事件内容 | 可能获取 | 人族接触超凡体系的**方式多种多样**,以下按"触发方式"分类,而非按"体系"分类。同一事件可能通向不同体系,同一体系可通过多种事件进入。
|-------------|---------|---------|---------|
| **村口学堂** | 在村庄区域闲逛 | 发现教书先生在授课,持续旁听(无任务提示,玩家主动选择停留) | 教书先生对你产生兴趣→后续频繁拜访→**儒家启蒙印记** | **类型一:师承引导**
| **救下老僧** | 野外探索,遭遇野兽战斗 | 从野兽口中救下受伤老僧(随机遭遇) | 老僧赠送舍利子→服用后体内产生**佛家能量反应** |
| **流浪魔术师** | 村庄/城镇区域概率刷新 | 发现外来魔术师表演"神奇戏法",持续拜访交流 | 魔术师展示符箓基础→**道门启蒙印记** | > 遇到某个超凡者,通过交流、学习、互动,逐渐被引导向该体系。
| **山洞隐居者** | 野外探索,发现隐蔽山洞 | 误入山洞,遇到隐居散修 | 散修传授感应灵气方法→**修真启蒙印记** |
| **邪神注视** | 野外探索,误入邪异区域 | 被不可名状存在注视,SAN值下降,听到低语 | 返回村庄后选择不净化→**邪修启蒙印记**(注视的邪神不同,后续邪修路径不同) | | 具体场景 | 接触体系 | 印记积累方式 | 备注 |
| **古籍残页** | 废墟/古墓探索 | 发现残缺功法,尝试修炼 | 自行领悟→随机获得某体系微弱印记 | |----------|---------|-------------|------|
| 村口教书先生授课,旁听引发兴趣,频繁拜访交流 | 儒家 | 每次旁听+1,提问/帮先生做事额外+1 | 先生不会主动收徒,需玩家持续互动 |
| 野外救下受伤老僧,老僧为报恩传授静心口诀 | 佛门 | 每日按口诀打坐+1,帮老僧化缘+2 | 老僧伤愈后可能离开,也可能留下 |
| 偶遇流浪魔术师,被戏法吸引,持续拜访后获授基础符箓 | 道门 | 观看表演+1,尝试模仿+2,成功模仿+3 | 魔术师可能是真修士,也可能只是江湖骗子 |
| 山洞中遇到隐居散修,被允许暂住,观察其日常修炼 | 修真 | 每日观察+1,帮忙采集灵草+2,被指点+3 | 散修性格各异,有的愿意教,有的赶人 |
| 被邪修掳走/诱骗,被迫学习血炼之术(或假装顺从后反杀逃脱,但已接触) | 邪修 | 被迫参与仪式+2SAN-5,目睹邪术+1 | 可能触发善恶值系统/追杀令 |
**类型二:器物接触**
> 接触超凡物品(服用、佩戴、阅读、损坏),物品的力量/知识直接影响角色。
| 具体场景 | 接触体系 | 印记积累方式 | 备注 |
|----------|---------|-------------|------|
| 废墟中发现残破古籍,尝试阅读/修炼书中内容 | 随机(取决于古籍内容) | 每日阅读+1,尝试修炼+2可能受伤 | 残缺功法可能走火入魔 |
| 老僧赠送舍利子,服用后体内产生佛家能量反应 | 佛门 | 服用即+3,后续能量反应期间每日+1 | 舍利子能量可能过强,导致不适 |
| 误食山林灵果/毒草,身体产生异变 | 修真/邪修(取决于植物) | 异变期间每日+2 | 可能有益,可能有害 |
| 拾到破损的符箓/法器,研究其构造时不慎激活 | 道门/邪修 | 研究+1,激活+3 | 激活可能引发危险 |
| 接触邪神雕像/祭坛,被不可名状的力量影响 | 邪修(特定外神) | 接触+2,凝视+3SAN-10 | 不同外神雕像通向不同邪修路径 |
| 佩戴祖传玉佩,发现玉佩内有前辈修士残留神识 | 取决于前辈体系 | 每日佩戴+1,与神识对话+2 | 神识可能是善导,也可能是陷阱 |
**类型三:环境浸染**
> 长期处于超凡环境中,被动吸收/感悟该环境的力量。
| 具体场景 | 接触体系 | 印记积累方式 | 备注 |
|----------|---------|-------------|------|
| 在灵气浓郁的洞府/山谷中长期居住 | 修真 | 每日+1 | 普通人无法主动感知灵气,只是"觉得舒服" |
| 在古战场遗址徘徊,感受残留的杀意与战魂 | 邪修/魔道 | 每日+1,夜间+2 | 可能被战魂附身 |
| 在寺庙/道观做杂役(为求生计) | 佛门/道门 | 每日+1,旁听诵经+2 | 杂役工作本身无超凡内容,但环境浸染 |
| 误入邪异区域(沼泽/废弃神庙/深渊裂缝),被环境缓慢侵蚀 | 邪修 | 每日+2SAN-3 | 需主动离开,否则会持续受影响 |
| 在儒家书院做书童,耳濡目染 | 儒家 | 每日+1,帮先生整理典籍+2 | 最温和的浸染方式 |
**类型四:血脉/天赋觉醒**
> 人族中也有极少数天生带有超凡潜质,在特定条件下被动觉醒。
| 具体场景 | 接触体系 | 印记积累方式 | 备注 |
|----------|---------|-------------|------|
| 生死关头(濒死/绝境),体内潜藏力量爆发 | 随机(取决于血脉) | 爆发后直接进入T1该体系 | 最稀有,不可控 |
| 满月/天象异变时,身体产生异常反应 | 取决于天象 | 异变期间+3 | 可能指向妖族混血需GDD-11转化 |
| 做梦时反复梦见同一场景(战场/寺庙/深渊),醒来后身体变化 | 取决于梦境 | 每次梦境+2 | 可能是前世记忆,也可能是外神托梦 |
**类型五:邪修特殊路径(多入口设计)**
邪修体系作为"最开放的体系",其进入方式远超其他体系,体现"堕落/异化"的多元性:
| 进入方式 | 具体场景 | 触发的邪修路径 | 风险 |
|----------|---------|---------------|------|
| **被外神注视** | 野外误入邪异区域,SAN值下降,听到低语,选择不净化 | 取决于注视的外神见3.0b.4 | SAN持续下降,可能疯狂 |
| **被邪修引导** | 被邪修掳走/诱骗,被迫/主动学习邪术 | 取决于引导者的体系 | 可能被当作耗材/炉鼎 |
| **误食邪物** | 误食被旧神污染的果实/水源/祭品 | 取决于污染来源 | 身体异变不可逆 |
| **接触邪器** | 拾到并长期使用被诅咒的法器/典籍 | 取决于法器来源 | 法器可能反噬 |
| **血亲转化** | 家族中有人是邪修,血脉中潜伏邪性,特定条件下觉醒 | 家族传承路径 | 难以根除 |
| **怨念侵蚀** | 长期沉浸在仇恨/怨念中(如复仇执念),被负面情感吸引邪神 | 取决于吸引的邪神 | 心智逐渐扭曲 |
| **知识禁区** | 阅读禁忌典籍,知晓了"不应被知晓的知识" | 取决于典籍记载的外神 | 知识本身即是污染 |
| **仪式误触** | 无意中完成了某个邪神仪式的部分步骤(如:在特定地点画了特定符号) | 取决于仪式指向 | 可能被邪神标记 |
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**核心设计原则** #### 3.0b.3 路径动态转换T1后仍可变更
1. **没有"选择界面"**:不存在"你想成为儒/释/道/修真/邪修?"的弹窗。玩家通过在游戏世界中的行为自然走向某条路径。 进入T1**不代表路径锁死**。人族的"开放性"贯穿整个成长过程
2. **印记≠强制转职**:获取"儒家启蒙印记"不代表你已经是儒修了。印记只是"你接触过这个体系"。你可以: **转换类型**
- 持有印记但不深入,继续当普通人T0
- 持有印记并持续深入,最终自然进入T1
- 持有印记但后续接触其他体系,最终走另一条路
3. **路径可转换**进入T1后,路径**不是锁死的**。例如: | 转换方向 | 条件 | 过程 | 代价 |
- 已入儒家T1→ 野外探索误入邪异区域→ 被邪神注视→ 选择不净化→ **逐渐转向邪修** |----------|------|------|------|
- 已入道门T1→ 救下高僧→ 受佛法感召→ **可叠加佛家能力**(但主路径仍为道,需重大事件才能彻底转换) | **同体系深化** | 已在儒家T1 | 持续学习,印记圆满→T2 | 无 |
- 已入修真T1→ 发现儒家经典与修真功法有共通之处→ **儒道双修**(稀有路径,需特定条件) | **体系叠加** | 已在道门T1,后续接触佛门 | 可学习佛门基础技能(效率-50%),形成"道佛兼修" | 能量上限增长分摊,单体系上限降低 |
| **体系切换** | 已在儒家T1,误入邪异区域被注视 | 儒家印记缓慢消退,邪修印记积累→逐渐转向邪修 | 儒家技能效率下降,可能触发"心魔" |
| **彻底背叛** | 已在佛门T1,主动投身邪修 | 佛门印记清零,善恶值暴跌,可能被原体系追杀 | 失去所有佛门技能,触发追杀令 |
| ** rare 融合** | 同时持有多个深层印记,触发特殊事件 | 形成独特混合路径(如"儒道双修""佛魔一体" | 需要极高悟性,失败则印记冲突→走火入魔 |
4. **邪神注视的差异化**:被不同外神注视后,邪修路径完全不同: **印记冲突示例**
- **克苏鲁注视**SAN值持续下降,获得"沉睡之潮"能力,偏向精神控制与梦境侵蚀
- **哈斯塔注视**:获得"黄衣之舞"能力,偏向诡术与欺骗
- **奈亚拉托提普注视**:获得"千面之影"能力,偏向化身与潜入
- **莎布·尼古拉丝注视**:获得"黑山羊之母"能力,偏向生命吞噬与繁衍
- 其他外神注视同理,各有独特邪修路径
5. **没有"必须完成"的事件**T0阶段玩家可以完全忽视所有超凡线索,继续在村庄当普通人游戏不会强制推进。但能量系统不会解锁,无法成长。 | 冲突组合 | 冲突表现 | 解决方式 |
|----------|---------|---------|
| 儒家 + 邪修 | "浩然正气"与"邪异低语"在体内对抗,修炼时随机失败 | 选择一方彻底放弃,或寻找"中和之道"(极难) |
| 佛门 + 邪修 | 佛光护体与SAN下降同时存在,视觉效果混乱 | 需高僧净化(放弃邪修)或彻底拥抱邪修 |
| 道门 + 修真 | 符箓与灵根互相干扰,施法时随机出错 | 两者本质接近,长期磨合后可"道法自然"融合 |
6. **事件概率与深度挂钩**:同一事件多次触发后,概率获取更深层内容。例如:第一次旁听教书先生只是"觉得有趣",第五次旁听才可能"领悟儒家真意"。 ---
#### 3.0b.4 邪修路径:外神差异化(九大分支)
被不同外神影响后,邪修路径完全不同。深潜裔九大外神分支对应九种邪修方向:
| 外神 | 影响方式 | 邪修特征 | 核心能力 | SAN机制 |
|------|---------|---------|---------|---------|
| **克苏鲁**(沉睡之潮) | 梦境入侵/深海召唤 | 精神侵蚀型 | 梦境控制、心灵感应、水元素邪术 | SAN缓慢下降,梦境中恢复 |
| **哈斯塔**(黄衣之舞) | 风中低语/黄色符号 | 诡术欺骗型 | 幻术、诅咒、风向操控 | SAN波动大,表演时上升 |
| **奈亚拉托提普**(千面之影) | 化身接触/交易诱惑 | 化身潜入型 | 变形、伪装、情报操控 | SAN稳定,但自我认知模糊 |
| **犹格·索托斯**(门之钥) | 知识灌注/时空裂缝 | 知识疯狂型 | 预知、空间术、时间操控(副作用大) | SAN骤降,但知识获取极快 |
| **莎布·尼古拉丝**(黑山羊之母) | 生育/吞噬仪式 | 生命吞噬型 | 血肉操控、吞噬成长、繁衍邪术 | SAN与生命力挂钩,生命低时SAN暴跌 |
| **阿撒托斯**(盲目痴愚) | 完全随机/无意识接触 | 混沌失控型 | 完全随机的能力,不可预测 | SAN无意义,角色处于永久混乱 |
| **达贡**(深潜者之父) | 水域异变/鳃裂生长 | 深海异化型 | 水下生存、深海召唤、物理异变 | SAN在水下恢复,陆地下降 |
| **伊塔库亚**(冰风之猎) | 严寒追逐/暴风雪中 | 狩猎追击型 | 冰冻、追踪、风刃 | SAN在寒冷中下降,温暖时恢复 |
| **亚弗姆扎**(极寒之拥) | 绝对零度接触 | 冻结静止型 | 时间冻结(局部)、绝对防御 | SAN极低,但情绪完全消失 |
> **重要**:邪修路径不是"选职业",而是"被影响后的异化方向"。角色可能在不知情的情况下被某个外神标记(如:误食了克苏鲁污染的果实),后续所有邪修能力都向该外神方向偏移。
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#### 3.0b.5 设计原则总结
1. **没有唯一路径**同一体系有至少3-5种不同的进入方式,同一事件可能通向不同体系。
2. **没有强制选择**:不存在"你想成为XX?"的弹窗,玩家的行为自然定义路径。
3. **印记可叠加、可消退、可冲突**:角色是"动态的生物",不是"静态的职业选择"。
4. **T0可以无限延长**:玩家可以永远不当"修士",在村庄当普通人(只是无法成长)。
5. **概率与深度挂钩**:同一事件多次触发后,概率获取更深层内容。浅层只是"有趣",深层才是"改变"。
6. **世界对所有人开放**NPC不是"功能性的任务发布者",而是"有生活的个体"。教书先生首要身份是教书,不是"儒家引导者"——他只是恰好懂儒家,玩家恰好旁听,恰好产生兴趣。
7. **邪修不是"邪恶选择",是"异化结果"**:邪修路径通常不是角色"主动选择当坏人",而是"被影响/被侵蚀/被改变"后的自然结果。角色可以抵抗,也可以接受。
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