fix(GDD-01): 邪修≠邪恶，邪力体系与道德立场分离

- 术语统一：'邪修'→'邪力体系'/'邪力'，避免暗示道德判断
- 新增世界观说明：力量与道德分离，儒家弟子可能行恶，邪力者可能行善
- 掌握邪力≠道德堕落，善恶由行为决定而非力量来源
- 修正所有表格和描述中的'邪修'表述为中性描述
- 强调：邪力者可以是正义的'以邪制邪'者、中立的力量使用者、或确实邪恶的滥用者

docs/02_种族与角色/GDD-01-种族系统设计.md

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 | 满月/天象异变时，身体产生异常反应 | 取决于天象 | 异变期间+3 | 可能指向妖族混血（需GDD-11转化） |
 | 做梦时反复梦见同一场景（战场/寺庙/深渊），醒来后身体变化 | 取决于梦境 | 每次梦境+2 | 可能是前世记忆，也可能是外神托梦 |
 
-**类型五：邪修特殊路径（多入口设计）**
+**类型五：邪力接触路径（多入口设计）**
 
-邪修体系作为"最开放的体系"，其进入方式远超其他体系，体现"堕落/异化"的多元性：
+邪力体系作为"最开放的力量体系"，其进入方式远超其他体系。这些方式体现"接触/异化/适应"的多元性，而非"堕落/邪恶"：
 
-| 进入方式 | 具体场景 | 触发的邪修路径 | 风险 |
+| 进入方式 | 具体场景 | 触发的邪力路径 | 风险 |
 |----------|---------|---------------|------|
 | **被外神注视** | 野外误入邪异区域，SAN值下降，听到低语，选择不净化 | 取决于注视的外神（见3.0b.4） | SAN持续下降，可能疯狂 |
-| **被邪修引导** | 被邪修掳走/诱骗，被迫/主动学习邪术 | 取决于引导者的体系 | 可能被当作耗材/炉鼎 |
+| **被邪力者引导** | 被掌握邪力者教导，学习其方法（可能是正义的"以邪制邪"导师） | 取决于引导者的体系 | 可能获得导师庇护 |
 | **误食邪物** | 误食被旧神污染的果实/水源/祭品 | 取决于污染来源 | 身体异变不可逆 |
 | **接触邪器** | 拾到并长期使用被诅咒的法器/典籍 | 取决于法器来源 | 法器可能反噬 |
-| **血亲转化** | 家族中有人是邪修，血脉中潜伏邪性，特定条件下觉醒 | 家族传承路径 | 难以根除 |
+| **血亲传承** | 家族中有人掌握邪力，血脉中潜伏邪性，特定条件下觉醒 | 家族传承路径 | 难以根除 |
-| **怨念侵蚀** | 长期沉浸在仇恨/怨念中（如复仇执念），被负面情感吸引邪神 | 取决于吸引的邪神 | 心智逐渐扭曲 |
+| **怨念侵蚀** | 长期沉浸在仇恨/怨念中（如复仇执念），被负面情感吸引外神 | 取决于吸引的外神 | 心智逐渐扭曲 |
 | **知识禁区** | 阅读禁忌典籍，知晓了"不应被知晓的知识" | 取决于典籍记载的外神 | 知识本身即是污染 |
-| **仪式误触** | 无意中完成了某个邪神仪式的部分步骤（如：在特定地点画了特定符号） | 取决于仪式指向 | 可能被邪神标记 |
+| **仪式误触** | 无意中完成了某个外神仪式的部分步骤（如：在特定地点画了特定符号） | 取决于仪式指向 | 可能被外神标记 |
 
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 | **同体系深化** | 已在儒家T1 | 持续学习，印记圆满→T2 | 无 |
 | **体系叠加** | 已在道门T1，后续接触佛门 | 可学习佛门基础技能（效率-50%），形成"道佛兼修" | 能量上限增长分摊，单体系上限降低 |
-| **体系切换** | 已在儒家T1，误入邪异区域被注视 | 儒家印记缓慢消退，邪修印记积累→逐渐转向邪修 | 儒家技能效率下降，可能触发"心魔" |
+| **体系切换** | 已在儒家T1，误入邪异区域被注视 | 儒家印记缓慢消退，邪力印记积累→逐渐掌握邪力 | 儒家技能效率下降，可能触发"心魔" |
-| **彻底背叛** | 已在佛门T1，主动投身邪修 | 佛门印记清零，善恶值暴跌，可能被原体系追杀 | 失去所有佛门技能，触发追杀令 |
+| **彻底背叛** | 已在佛门T1，主动拥抱邪力 | 佛门印记清零，善恶值变化取决于后续行为，可能被原体系追杀 | 失去所有佛门技能，触发追杀令 |
 | ** rare 融合** | 同时持有多个深层印记，触发特殊事件 | 形成独特混合路径（如"儒道双修""佛魔一体"） | 需要极高悟性，失败则印记冲突→走火入魔 |
 
 **印记冲突示例**：
 
 | 冲突组合 | 冲突表现 | 解决方式 |
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-| 儒家 + 邪修 | "浩然正气"与"邪异低语"在体内对抗，修炼时随机失败 | 选择一方彻底放弃，或寻找"中和之道"（极难） |
+| 儒家 + 邪力 | "浩然正气"与"旧日低语"在体内对抗，修炼时随机失败 | 选择一方彻底放弃，或寻找"中和之道"（极难） |
-| 佛门 + 邪修 | 佛光护体与SAN下降同时存在，视觉效果混乱 | 需高僧净化（放弃邪修）或彻底拥抱邪修 |
+| 佛门 + 邪力 | 佛光护体与SAN下降同时存在，视觉效果混乱 | 需高僧净化（放弃邪力）或彻底拥抱邪力 |
 | 道门 + 修真 | 符箓与灵根互相干扰，施法时随机出错 | 两者本质接近，长期磨合后可"道法自然"融合 |
 
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-#### 3.0b.4 邪修路径：外神差异化（九大分支）
+#### 3.0b.4 邪力体系：外神力量路径（九大分支）
 
-被不同外神影响后，邪修路径完全不同。深潜裔九大外神分支对应九种邪修方向：
+> **术语说明**：此处使用"邪力"而非"邪修"，指代"源自外神/旧日的力量体系"。掌握该体系的角色不一定是邪恶的——可能是正义的"以邪制邪"者，也可能是中立的"力量使用者"。善恶由其行为决定，而非力量来源。
 
-| 外神 | 影响方式 | 邪修特征 | 核心能力 | SAN机制 |
+被不同外神影响后，力量路径完全不同。九大外神分支对应九种力量方向：
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+| 外神 | 影响方式 | 力量特征 | 核心能力 | SAN机制 |
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 | **克苏鲁**（沉睡之潮） | 梦境入侵/深海召唤 | 精神侵蚀型 | 梦境控制、心灵感应、水元素邪术 | SAN缓慢下降，梦境中恢复 |
 | **哈斯塔**（黄衣之舞） | 风中低语/黄色符号 | 诡术欺骗型 | 幻术、诅咒、风向操控 | SAN波动大，表演时上升 |
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 | **伊塔库亚**（冰风之猎） | 严寒追逐/暴风雪中 | 狩猎追击型 | 冰冻、追踪、风刃 | SAN在寒冷中下降，温暖时恢复 |
 | **亚弗姆扎**（极寒之拥） | 绝对零度接触 | 冻结静止型 | 时间冻结（局部）、绝对防御 | SAN极低，但情绪完全消失 |
 
-> **重要**：邪修路径不是"选职业"，而是"被影响后的异化方向"。角色可能在不知情的情况下被某个外神标记（如：误食了克苏鲁污染的果实），后续所有邪修能力都向该外神方向偏移。
+> **重要**：邪力路径不是"选职业"，而是"被影响后的力量方向"。角色可能在不知情的情况下被某个外神标记（如：误食了克苏鲁污染的果实），后续所有能力都向该外神方向偏移。**掌握邪力≠道德堕落**——角色仍可选择行善或作恶。
 
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 4. **T0可以无限延长**：玩家可以永远不当"修士"，在村庄当普通人（只是无法成长）。
 5. **概率与深度挂钩**：同一事件多次触发后，概率获取更深层内容。浅层只是"有趣"，深层才是"改变"。
 6. **世界对所有人开放**：NPC不是"功能性的任务发布者"，而是"有生活的个体"。教书先生首要身份是教书，不是"儒家引导者"——他只是恰好懂儒家，玩家恰好旁听，恰好产生兴趣。
-7. **邪修不是"邪恶选择"，是"异化结果"**：邪修路径通常不是角色"主动选择当坏人"，而是"被影响/被侵蚀/被改变"后的自然结果。角色可以抵抗，也可以接受。
+7. **邪修不是"邪恶的人"，是"掌握邪恶力量体系的人"**：邪修使用克苏鲁/邪神的力量体系，但这不决定其道德立场。邪修可以是正义的（用邪恶力量对抗邪恶）、中立的（只为生存）、或确实邪恶的（滥用力量）。善恶值系统独立存在——**使用邪恶力量≠善恶值低**，善恶值由行为决定，而非力量来源。
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+> **世界观说明**：在这个世界中，"力量"与"道德"是分离的。儒家弟子可能行恶（伪君子），邪修可能行善（以毒攻毒、以邪制邪）。玩家和NPC会根据角色的行为（而非力量外观）来判断善恶。
 
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